Geocache.fi

Ihan mielenkiinnosta kyselen kätköjen tarkastusjärjestyksestä, että määräytyykö järjestys GC-koodin vai Submit for Review -loggauksen ajankohdan mukaan, vai onko joku muu järjestävä tekijä? Vai vallitseeko tarkastamossa mielivalta? (Toki miittien annetaan varmaan mennä vähän jonon ohi...)

GC-koodin, näin olen täältä jostain lukenut

Ihmettelin vaan tuota omaa äsken julkaistua jemmaa, kun laitoin sen eilen puoleltapäivin julkaisuun ja illalla julkaistiin kätköjä, joiden GC-koodi oli myöhäisempää mallia kuin omassa... Mutta eipä vailteta (vaikka etusivun otsikko foorumille niin sanookin ), eihän tällainen päivän viivästys tunnu missään. Erinomaista työtä tarkastajilta kuitenkin, kesälomapatokin purkautui parissa päivässä. Kiitokset taas tarkastajille, sitä kun ei muista aina kiitellä!

Pientä epäjärjestystä voi tulla siitä, kun tarkastaja julkaisee holdissa olleen kätkön, joka on ehtinyt jonoon aiemmin, mutta ei ekalla kierroksella mennyt läpi. Sillä voi olla uudempi GC-koodi kuin myöhemmin jonoon putkahtanut ja julkaistaan kun tarkastaja toteaa korjaukset tehdyksi. Silloin tämä isommalla koodilla varustettu kätkö saattaa "etuilla", mutta sehän olisi julkaistu jo aiemmin jos olisi ollut kunnossa. Eli toisin sanottuna julkaisujärjestys on about työn alle otettu järjestys.

Ei välttämäti ole ihan oikea paikka kysyä.
Mutta kysympähän kuitenkin, kauaunko yleensä menee että kätkö julkaistaan?
Ni.merk. "8 päiväää paikoillaan"

Tebari kirjoitti:Ei välttämäti ole ihan oikea paikka kysyä.
Mutta kysympähän kuitenkin, kauaunko yleensä menee että kätkö julkaistaan?
Ni.merk. "8 päiväää paikoillaan"

Riippuu ilmeisesti monista asioista. Tämä aika vuodesta lienee yksi sesongeista jolloin kätköjä piilotetaan runsaasti.
Jos saturaatiossa tai kätkökuvauksessa ei ole mitään epäselvää, kokemukseni mukaan viikosta kahteen on ihan normaali odotusaika. Kannattaa ehkä verrata nyt julkaistavien sekä oman julkaisemattoman kätkön GC-koodeja. Jonkinlaisessa GC-järjestyksessä noita näyttäisi tulevan... (En tosin ole tarkastaja, joten mutu-pohjalta vastailen (-; )

Odottaisin siis ensin pari viikkoa ja sitten ehkä vielä viikon. Sen jälkeen ehkä odottaisin vielä vähän... (-; Kyllä se sieltä vielä ilmestyy...

Hupsis, oma purkki julkaistiinkin nopeammin kuin olin varautunut!
Kiva että näinkin päin (-:

Keokas kirjoitti: Odottaisin siis ensin pari viikkoa ja sitten ehkä vielä viikon. Sen jälkeen ehkä odottaisin vielä vähän... (-; Kyllä se sieltä vielä ilmestyy...

Odottavan aika on pitkä, täytyy yrittää vain malttaa odottaa.

Mun mielestäni on hyvä, että rankoista aiheista on kätköjä ja siksikin tykkään kätköstä "Farewell to Muuvi", GC5GPZ9. Kätkön tekemiseen on nähty vaivaa. Alueella pitää toisaalta varoa jästejä ihan kirjaimellisesti, koska pari niistä käyttäytyi minua kohtaan uhkaavasti haluten vetää minua köniin. Tuskin on edes ainoa kerta tuolla. Sen lisäksi kätkö varoittaa neuloista. Salossa oli vastaava kätkö, joka lensi arkistoon, kun lähettyvillä rupesi näkymään neuloja. Mutta, kuten sanottu, se on hyvä kätkö ja esittelee tärkeää asiaa, päihdehoitoja.
Se taas johtaa varsinaiseen asiaan. Minä tein päihdehoidoista multin, [GC5FYRK] "Kalliolan Kärkelän klinikka", enkä saanut sitä hyväksyttyä ennen kuin poistelin teksteistä osat, jotka olivat "julistamista" tai ei-lapsiystävällistä. Kuitenkin olin vain etsinyt kaiken mahdollisen, mitä netistä löytyy kyseisestä klinikasta. Koska klinikan toiminta Salossa lakkasi, suurimmassa osassa mielipide oli hoitojen lakkauttamista vastaan.
Miksi siis Muuvi saa mainostaa jo ihan otsikossaan päihdehoitojen siirtämistä, enkä minä saa? Mun mielestäni siinä ei ole mitään julistavaa, että lehdet harmittelevat päihdehoitojen lakkauttamista. Minusta olisi ylipäätään kiva, jos kätkökuvauksessa olisi hyvin paljon linkkejä lisätietoon.

Kävi mielessä tehdä sarja "Lama-Suomi - lakkautetut palvelut", mutta saturaatiosyistä en voi sitä tehdä, mutta jos tekisin, niin olisiko sekin julistavaa?

IhmisAnkka kirjoitti:Mun mielestäni on hyvä, että rankoista aiheista on kätköjä

No joo, itselle kätköily on mukava ulkoiluharrastus. Tämä on vapaa-aikaa ja tällä ladataan akkuja että arkea jaksaa painaa.
Kannattaisi miettiä jos haluaa tehdä rankemmista aiheista kätköjä, miltä niistä tuntuu joita aihe koskettaa läheltä.

Toki jokainen saa valita kätköt mitä etsii. Mut mun mielestä minkäänlainen julistus ei tähän harrastukseen kuulu.
Vai olisko kiva jos jokainen kirkkokätkö ottaisi kantaa tasa-arvoiseen avioliittolakiin

Barbit kirjoitti: Kannattaisi miettiä jos haluaa tehdä rankemmista aiheista kätköjä, miltä niistä tuntuu joita aihe koskettaa läheltä.

Siitä voi kirjoittaa mieluusti logissa. "Farewell to Muuvi":n yhteydessä taisin sanoa, että saman yksikön Lehmustupa oli kyllä maanpäällinen helvetti puolisolleni.

Barbit kirjoitti: Vai olisko kiva jos jokainen kirkkokätkö ottaisi kantaa tasa-arvoiseen avioliittolakiin

Kirkkokätköt ovat kyllä minusta aika julistavia. Avioliittolaki ei nyt kai leimaa jokaista kirkkoa, mutta "Karjalohjan hyvämaineinen seurakunta" on sellainen, jossa pappi Heikki Linnavirta on oikein "kunnostautunut" tässä asiassa ja minusta olisi kiva, että kirkon yhteydessä olisi ollut maininta tällaisestakin blogista ja blogikirjoituksista. Samoin se, että naapuriseurakunnassa Pohjassa on ollut kirkkoherrana Juha Molari, joka tunnetaan jyrkistä mielipiteistään. Kuulemma, kun on nähnyt kirkkoherran vaimon, ymmärtää hänen mielipiteensä. Minusta kaikki kirvespapit ja kohupapit ovat mielenkiintoisempia kuin kirkkorakennuksen arkkitehtuuri.

Geokätköt voivat esittää kohteita, sehän yksi niiden tarkoitus on. Mut ideologian esittäminen on turhaa. Eikä mun mielestä kuulu geojuttuihin.

Toisaalta on paljon niitä jotka eivät lue kuvauksia ollenkaan, saati sitten muuta infoa sivuilla.

Tämä on oma mielipide. Kaikkeahan voi yrittää. Tarkastajat torppaavat jos ei ole geohengen mukainen

IhmisAnkka kirjoitti:Se taas johtaa varsinaiseen asiaan. Minä tein päihdehoidoista multin, [GC5FYRK] "Kalliolan Kärkelän klinikka", enkä saanut sitä hyväksyttyä ennen kuin poistelin teksteistä osat, jotka olivat "julistamista" tai ei-lapsiystävällistä. Kuitenkin olin vain etsinyt kaiken mahdollisen, mitä netistä löytyy kyseisestä klinikasta. Koska klinikan toiminta Salossa lakkasi, suurimmassa osassa mielipide oli hoitojen lakkauttamista vastaan.

Tämä on taas näitä "asialla on kaksi puolta, kuulemme siitä toisen" ja ilman että näkisi sen alkuperäisen, hylätyn kätkökuvauksen ei kukaan muu kuin kätkön tekijä ja tarkastaja tiedä kokonaisuutta.

Mutta myös kätköilijä voi etsiä netistä kaiken mahdollisen mikäli asia häntä kiinnostaa. Miksi kuvauksessa täytyisi olla jotain lainauksia epämääräisistä mielipiteistä, varsinkin kun mielipiteissäkin on taas kaksi puolta. Toki kuvauksessa käsittääkseni saa nimessä tai kuvauksessa olla maininta että paikka on muuttamassa mutta jos mennään tasolle "paikka muuttaa ja yleinen mielipide on asiaa vastaan ja päätöksen tehneiden ammattitaitoa arvostellaan" tai muuta subjektiivista tietoa niin eihän se kuvaukseen kuulu.

IhmisAnkka kirjoitti:Kirkkokätköt ovat kyllä minusta aika julistavia. Avioliittolaki ei nyt kai leimaa jokaista kirkkoa, mutta "Karjalohjan hyvämaineinen seurakunta" on sellainen, jossa pappi Heikki Linnavirta on oikein "kunnostautunut" tässä asiassa ja minusta olisi kiva, että kirkon yhteydessä olisi ollut maininta tällaisestakin blogista ja blogikirjoituksista. Samoin se, että naapuriseurakunnassa Pohjassa on ollut kirkkoherrana Juha Molari, joka tunnetaan jyrkistä mielipiteistään. Kuulemma, kun on nähnyt kirkkoherran vaimon, ymmärtää hänen mielipiteensä. Minusta kaikki kirvespapit ja kohupapit ovat mielenkiintoisempia kuin kirkkorakennuksen arkkitehtuuri.

Mitä itse olen kirkkokätköjä käynyt ja niiden kuvauksia katsellut, niin eipä ole julistavaa mistään osunut eteen, kätköt esittelevät vain tavallisen, ehkä upean näköisen rakennuksen. Toki kai rakennuksenkin voi sitten kokea julistavana. Luonnollisesti kirkkokätköissä voi olla rakennusvuotta, arkkitehtiä sun muuta mitä muissakin rakennuksissa.

Mikäli kuvauksissa olisikin mainintoja kantaa ottavista blogeista, kirvesmurhaajakirkkoherroista sun muista niin oltaisiin taas jännän äärellä että mennäänkö ohjenuorien ulkopuolelle. Mutta onneksi on tarkastajat jotka asian sitten linjaavat. Mutta joku maininta "Kuulemma, kun on nähnyt kirkkoherran vaimon, ymmärtää hänen mielipiteensä." ei varmaan menisi läpi koska tuo on kuulopuhetta ja ehkäpä myös epämääräistä, vihjaavaa arvostelua.


Mutta tämä on taas näitä keskusteluaiheita mitä voidaan viikko, pari vatvoa, sitten joku vetää herneen nenään, keskustelu lukitaan ja siirretään tuonne roskiin. Mutta antaa mennä kun on alamäki taas!

haksu10 kirjoitti:[ jos mennään tasolle "paikka muuttaa ja yleinen mielipide on asiaa vastaan ja päätöksen tehneiden ammattitaitoa arvostellaan" tai muuta subjektiivista tietoa niin eihän se kuvaukseen kuulu.

• Perinteikästä huumeklinikkaa uhkaa lakkautus
  Kiskon Kalliolan klinikalla loppui huumekuntoutus
  Ex-narkomaanin tarina
  Asiakkailta estetään huumehoidot

Nää nyt on tällaisia. Yksi noista, muuten, spoilaa pikkaisen mun multiani, mutta kyllä paikan päällä joutuu käymään.

haksu10 kirjoitti:Mutta joku maininta "Kuulemma, kun on nähnyt kirkkoherran vaimon, ymmärtää hänen mielipiteensä." ei varmaan menisi läpi koska tuo on kuulopuhetta ja ehkäpä myös epämääräistä, vihjaavaa arvostelua.

Molarilla kuulemma on erittäin kaunis venäläinen vaimo, mikä selittää hänen voimakkaat kannanottonsa Venäjän puolesta.

Laitetaan nyt kysymykset tähän jonon jatkoksi.

Kahteen kätköön olen tässä viime aikoina törmännyt, jotka lienevät hyvin kyseenalaisesti piilotettu:
- GC5EAEY Päkinmäen masto: Toisen kätkön (mysteeri) fyysisiä elementtejä (heijastimia) <100 m etäisyydellä tästä tradikätköstä. Eikö tämä ole ristiriidassa ohjenuoran kohta 1.7. Physical elements of different geocaches should be at least 0.10 miles apart.
- GC5A10F Leikitään numeroilla 2. Kätkö sijaitsee alueella, jossa oleskelun on alueenomistaja kieltokylteillä kieltänyt. Kätkönomistajalta en ole saanut vahvistusta, onko kätkölle lupaa. Alueenomistajaa lähestyn seuraavaksi. Kätkö lienee vastoin ohjenuoran kohtaa 1.6. Geocaches are not places in restricted, prohibited or otherwise inappropriate locations.

Yö. kätköt olisi kai syytä arkistoida välittömästi.

TeamTuukka kirjoitti: Toisen kätkön (mysteeri) fyysisiä elementtejä (heijastimia) <100 m etäisyydellä tästä tradikätköstä.

Asianomaisia kätköjä tuntematta uskoisin että tuossa voisi olla kyse siitä että viereisen heijastinkätkön kaikkien heijastimien koordinaatteja ei ole ilmoitettu reittipisteiksi, joten tarkastaja ei ole ollut tietoinen tuollaisesta etäisyydestä julkaistessaan tuota uutta kätköä. Muuten tarkastustyökalu olisi tuosta huomauttanut. Nykysääntöjen mukaan pitäisi kaikki fyysiset pisteet ilmoittaa reittipisteiksi, mutta aikaisemmin ei heijastinkätköjen osalta näin tietääkseni tarvinnut toimia? Onkohan tuo heijastinkätkö koska julkaistu?
Edit: heijastinkätkö piilotettu näemmä 2008, eli pitäneekö yllä oleva olettamukseni paikkansa. Tiedä häntä.

TeamTuukka kirjoitti: Yö. kätköt olisi kai syytä arkistoida välittömästi.

Jepjep. Arkistoon vaan heti kaikki ...

Niin, lasketaanko siis nykysääntöjen mukaan jokainen heijastinkätkön heijastinkin "fyysiseksi objektiksi", josta pitää nykysääntöjen mukaan olla sitten se 161 metriä toisen kätkön purkkiin tai fyysisen objektiin?

juheja kirjoitti:Niin, lasketaanko siis nykysääntöjen mukaan jokainen heijastinkätkön heijastinkin "fyysiseksi objektiksi", josta pitää nykysääntöjen mukaan olla sitten se 161 metriä toisen kätkön purkkiin tai fyysisen objektiin?

Tuon yllätyksenä tulleen sääntömuutoksen jälkeen sama asia askarrutti kun olin heijastinkätköä tekemässä ja kysyin asiaa tarkastajalta. Vastaus oli seuraavanlainen:

Heijastinkätköissä menettelemme samalla tavalla kuin ennenkin eli ensimmäinen heijastin tulee merkitä reittipisteenä (piilotettu / fyysinen) ja siihen koskee normaalit saturaatiorajat. Muita heijastimia ei tarvitse merkitä. Luonnollisesti myös loppupiste merkitään Final Waypoint -reittipisteenä.

Öhm... jaa. Itselläkin on yksi kätkö, joka rikkoo tuota sääntöä

Pääkaupunkiseudun aakkossarjassa rikotaan myös. Olin vähän epävarma sijainnista, voiko mysse olla noin lähellä tradia, mutta siellä se vaan oli.